自古至今，从有规则的那天起，“潜规则”与“显规则”这对孪生兄弟便相伴而生。

所谓显规则，是指社会生活中的各种显性制度，包括人们必须遵守的法律、制度、行规、民约，以及各种行为规范。显规则，是被执政者及公众认可的规则，是公开的，台面上的，阳光下的，有合法地位、带身份证的，被主流社会认可的。

潜规则，这一概念最早由著名作家、记者、历史学者吴思提出，指人们私下认可的一种行为约束，是人与人之间、各集团之间、集团内部在长期交往中形成的，未必成文却很有约束力的规则，大家心照不宣自觉遵守或被迫履行，若反其道而行之就会“吃亏碰壁”，甚至被“惩罚”。

而今，官场中的潜规则有“朝中有人好做官”“年龄是个宝，关系最重要”“不跑不送，原地不动；只跑不送，平级调动；又跑又送，提拔重用”“说你行，你就行，不行也行；说不行，就不行，行也不行”“该做决定时思考，不好表态时研究；集体负责时开会，提高声望时专断；躲避麻烦时住院，遇到困难时授权”。民主中的潜规则有“自我批评摆情况，相互批评提希望”“你不批我、我不批你，你批我、我就批你”“多栽花少栽刺，你好我好大家好”。选举中的潜规则有“名义上的提名，实际上的指定；形式上的酝酿，实际上的服从；表面上的差额，实际上的等额”。“跑部钱进”中的潜规则有“各炒一盘菜，同办一桌席，各敬各的神”。此外，还有项目招标潜规则、演艺圈潜规则、职场潜规则、商场潜规则、行业潜规则等，不一而足。似乎在这个时代处处都有潜规则，一不小心就可能“被潜规则”了。

生活在五彩斑斓的世界，有时按显规则办事，可能寸步难行，而按潜规则行事，却可能畅通无阻，一路绿灯。面对潜规则的无限诱惑，如何做到显规则的坚守？

将潜规则与显规则应用得游刃有余的，莫过于晚清中兴名臣曾国藩。曾国藩干爹曾与人在清明扫墓时发生争执，对方仗着有钱有势，硬将一座坟迁入其祖坟院，老爷子咽不下这口窝囊气，便千里迢迢向身为两江总督的干儿子——曾国藩求助，让其给衡州府写个两指宽的条子。曾国藩左右为难：帮，有干预地方公务之嫌；不帮，干爹确实被欺有屈。当时，曾国藩正逢奉谕升迁，在督署设宴招待前来道贺的江宁文武百官，于是便请干爹首席上座，并为干爹准备了礼物：一把

折扇。曾国藩请列位官员在扇上题名，做个纪念，折扇上款“如父大人侍右”，下款“如男曾国藩敬献”。之后，老爷子到府衙打官司，亮出折扇，赢了官司。

一把折扇，醉翁之意不在酒，既让地方官给个面子，又不使地方官没有回旋余地，免予干涉地方公务之嫌，同时也顾全了亲情。这种刚柔相济的为官之道使曾国藩官居一品，侍奉道光、咸丰、同治三朝君王 34 年，恩宠不衰。毛泽东同志 1917 年 8 月 23 日致黎锦熙信中说：“愚于近人，独服曾文正。”后有人云：“当官首推曾国藩，经商要学胡雪岩。”

面对潜规则与显规则的力量博弈，应坚持制度把守，坚定信仰操守，筑牢显规则。“仁者乐山，智者乐水。”“白、灰潜规则”，不妨因人因事而乐白、乐灰。最应警惕的是黑色潜规则成为社会生活常态，衍化成显规则。因为，面具戴久了就会成为脸。

▍感悟小语 >>>

规则分潜显，是非需明辨。

潜规要警惕，显规必遵办。