孝敬父母，家庭幸福之本

《诗经》云：“父兮生我！母兮鞠我！抚我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”父母对子女有着像天一样浩瀚无边的恩情。

看遍了星空，却没有发现哪里比母亲的容颜更灿烂；踏遍了土地，却没有发现哪里比父亲的肩膀更坚实。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。父母在哪里，哪里就是家。不管你走多远，你都有根，有来处，有坚强的后盾。当父母在时，儿女不管遇到多大的困难和挫折都不怕，大不了还可以回家。父母永远是儿女最有力的依靠、心灵的港湾。而一旦父母不在，大山轰然倒塌，只剩下孤苦无依的自己奋力前行。所以《论语》里说：“父母之年，不可不知，一则以喜，一则以惧。”当父母健在的时候，你叫一声爸、妈，有人答应，可是如果父母不在了呢？

著名导演翟俊杰，当年父亲去世时，因忙于拍片，没能赶回去，深感愧疚。失去父亲后，翟导觉得人生苦短，只剩下一个老母亲了，便想尽一切办法，尽可能多地陪她。他不论工作多忙，只要有可能，就回家陪在母亲身边尽孝，甚至还让家里人把母亲送到拍摄现场，好有更多的时间陪伴母亲。翟导动情地说：“有时候，我夜里拍戏回来，老太太一个人在床上，像小孩一样睡着了。我站在旁边，常常一看就是半天，心里特别温馨。我今年63 岁，老母亲86 岁，我这样的年纪，回到家，还能喊一声妈，是多么幸福的事啊！”

在繁忙的工作之余，你可能不止一次暗暗发誓：等我功成名就了，等我发财了，等我买了大房子，就接你们来享福，我一定好好孝敬你们……可是你忘了：岁月的残酷，时光的短暂，生命的脆弱。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意大利的《机会》杂志创刊时，记者曾采访比尔·盖茨：“天底下最不能等待的是什么？”他们原本希望的回答是“机会”，不料回答却是“天底下最不能等待的是孝敬父母”。

穆罕默德说：“天堂在母亲的脚下。”作为儿女，一定要趁父母健在好好孝敬他们，别等父母走了，留下永久的懊悔和难以了结的孝愿。世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，是岁月间隙的承接，是一失足成千古恨的追悔，是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接的机会。

“要知亲恩，看你儿郎。要求子顺，先孝爹娘。”一般来说，人的一生对父母的孝心有两次升华：初为人父、人母时，体味到了父母当初的艰辛与不易，深感父母的养育之恩；父母离世时，体味到了子欲孝而亲不待的悲苦和无奈。所以，趁父母健在，行孝要及时。

“百善孝为先，孝为德之本。”孝敬父母如敬天，一个“孝”字全家安。北宋林逋在《省心录》中说：“孝于亲则子孝，钦于人则众钦。”意思是你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。家家有老人，人人都会老，我们只有通过自己的行为感染子女，子女才会孝顺将来的我们。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”孝敬父母不仅是孝敬自己的爹娘，还要孝敬配偶的爹娘。常言说：好儿不如好媳，好女不如好婿。

我国《二十四孝图》所描绘的二十四个故事个个感人至深，现举一例。汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。这和当今“久病床前无孝子”的现象形成强烈反差。

一位教授请所带研究生到家里吃饭。饭后，几个学生抢着洗碗，教授不容置辩地制止，而让80 多岁的老娘去洗碗，学生们错愕。教授的老娘用颤颤巍巍的双手洗过碗，很有成就感地到阳台休息。教授关上厨房门，把碗筷重新洗了一遍。学生们不禁纷纷为教授的孝心和良苦用心点赞。

有一则故事，一个人扶着双目失明的父亲来到牛肉面馆，大声说：“来两碗牛肉面！”店员正准备开票，他又忽然摇摇手指了指远处的父亲小声说：“只要一碗牛肉面，另一碗是葱油面。”店员会意，将两碗面端到他们面前。父亲摸索着用筷子在碗里探着，好不容易夹住一片肉，忙把那片肉夹到儿子碗里。儿子并不阻止父亲的行为，只是默不作声地接受了父亲夹来的牛肉，再悄无声息地把牛肉片又夹回父亲碗中。周而复始，父亲碗中的牛肉片似乎永远也夹不完。父亲感

叹：“这个饭店真厚道，面条里有这么多牛肉片。”儿子趁机接话：“爸，您快吃吧，我碗里都放不下了。”

孝敬父母要讲究方式，物质和精神并重。既要养老人之身，更要养老人之心。既要“孝钱”“孝力”，更要“孝心”。要时常关注他们的身体和心理健康，多问候，多陪伴，多购物，巧给钱。即便给钱，也要化整为零，以免他们不舍得花、不会花。

▍感悟小语>>>

天地重孝孝为先，一个孝子全家安。

羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲全。

百行万善孝为首，亲逝再孝后悔晚。

为人若是不知孝，不如禽兽实可怜。